自创拳法

    一天，孙武又在研读穰苴叔叔传赠给他的《司马穰苴兵法》，并被其中闳廓深远的哲理和军事理论深深吸引。

　　书中关于正义战争与非正义战争的划分是孙武在以前的学习中未曾看到的。简书中说：“是故杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也。”意思是说为铲除邪恶，维护和平而攻占暴虐之国，是正义的战争，不能算是侵略。“以战止战……”孙武若有所思，用笔记下了这句话。　　孙武继续往下看，“战道，不适时，不历民病，所以爱吾民也；不加丧，不因凶，所以爱夫其民也；冬夏不兴师，所以兼爱民也。”孙武领悟到，发动战争为不得已，如果发动战争，要最大限度地保护人民的利益。作为仁义之师，占领敌国后，不可烧杀抢掠，要善待战俘。

　　“国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。”意思是说，要居安思危，时刻备战，做好充分的战斗准备，但又不可以穷兵黩武。看到这里，孙武深思良久，用笔在简片上写下六个字：“兵者，国之大事”。

　　看书久了，孙武感到有些困倦。他起身走出了书房。时值严冬，寒风吹到脸上，孙武顿时倦意全无。他围着书房，一边踱着步，一边舒展着筋骨。转到屋后，几株梅树吸引了他的注意。满树的梅花竞相绽放，在凛冽的寒风中毫无怯意，枝干刚劲盘曲如同虬龙。孙武在树前站立良久，静心观赏。忽然，一阵寒风袭来，枝干摇曳，如虬龙飞舞；继之，落英纷纷，令人视之迷离。孙武略有所悟，模拟着梅枝、梅花的形态，活动着四肢……

　　等孙武回到书房，感觉神定气清，浑身舒服。第二天，第三天……一连几天，孙武看书看累了，必定到梅树林中模仿梅枝、树花的形态锻炼一会儿。时间一长，孙武就想，梅花耐寒之物，在百花凋零的寒风中独自开放，其不畏严寒的品质让人叹服。且梅花有密有疏，有虚有实；枝干遒劲，重心扎实，整株梅树刚柔相济，互相为用，有轻有重，有动有静。动则如猛虎，势不可当；静则如淑女，柔中寓刚。孙武想，这些多么像我们齐国的技击之术啊。

　　技击是齐国人尊崇和擅长的一种搏击之术。齐国的技击阴（指隐秘的招术）阳（指显见的技巧）穿插更替，招式虚虚实实，明暗多变。齐人就是靠这种高超的技击之术，发挥短兵相接，单兵作战，以巧取胜的优势，在诸候争战中立于不败之地的。

　　孙武想到这里，再也坐不住了。他决定根据齐人的技击之术，结合梅树、梅花的形态变化，创造一种用于强身健体、攻敌致胜的拳法套路。至于这套拳法的名字，就叫它梅花拳吧。

　　从此，孙武认真研究，仔细琢磨，反复推敲，终于创造出了一套虚实结合，刚柔相济，借力发力，变化多端的梅花拳法。

　　孙武创造的梅花拳法讲究六合，又分内三合与外三合。内三合为：心与意合，意与气合，气与力合；外三合为：手与足合，肘与膝合，肩与胯合。上下相随，内外一致，姿势舒展，动作优美。整套拳路既有阳刚之美，更具有以柔克刚的特点。其进攻，有排山倒海之势；其防御，则缩身，舒气，四肢放松，如猫之小憩。

　　孙武梅花拳非常注重虚实结合。讲究虚则实之，实则虚之；虚虚实实，实实虚虚；真真假假，假假真真。“能而亦之不能，用而亦之不用”；避实去虚，取本舍末，取近舍远，借势发招，乘虚而入。这些道理孙武后来无不体现在其所著兵书中。

　　孙武梅花拳还讲究灵活多变。在实际交手中，随机应变，扬长避短，以己之长，攻彼之短。随其变而变，灵活机动。不用拙劲、僵力，变化多端，使对手不知所措。

　　孙武梅花拳还讲究占领先机，打主动仗。对手拳未到，自己的招式先到，使对手的招式未发出就失去作用。或者击对手于半途之中，使对手的招式半途而废。所谓“彼不动，我不动；彼一动，我先动。”

　　另外，孙武梅花拳还十分强调以智取胜，即“遇强智取，遇弱力擒。”与对手交锋，先审其技，察其力。对手强，则示之弱，使其骄傲大意。然后乘对手稍一懈怠，奋力一击。为避开对手的锋芒，宁可舍近打远，舍直走曲，袭击其左右侧或背后，直到击中其要害。对手弱，则猛冲猛打，步步紧逼，如疾风暴雨，有雷霆万钧之势，使对手毫无还手之力。

　　后来，孙武在梅花拳的基础上，加入其它器械，又创造出了梅花刀、梅花枪、梅花剑等器械搏击套路。